HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺。表装は良い状態です。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。創価学会 御本尊。軸先：樹脂。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。　　紙本：墨書。明清の書 日本書芸院。　　箱書、花押があります。稀少 ヴィンテージ 神社 七福神 毘沙門天 布袋和尚 福禄寿 寿老人 紙本 掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸 高橋友峰 浄心 共箱 茶掛 横物 茶道具 書。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓聲」共箱 禅語 茶掛け。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。これでいいと思ったらそこまでです。ヴィンテージ 出雲大社 出雲大社教 第83代出雲国造 千家尊祀 紙本 掛軸 神社。人間はついつい安易な妥協をしがちです。アーティストブック　1000 Artists' Books。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。山水画 川端玉章 古美術 A-3。