HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。掛軸 馬場汀舟作　一茶の句 「蟻の道」848。老舗大型墨たっぷり214gお得に！ 大型作品用欠傷使用有為。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。書道　かな美術作品　　大西きくゑ。専用です　掛け軸まとめ売り。宮崎駿 直筆イラスト & サイン色紙。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。ラオス石　貔貅　古獣　 42mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。奈良あかしや筆　書道筆　風　筆墨飛動　あかしや製作。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「一輪の椿に」859。掛軸　　徳本上人　　南無阿弥陀　六字名号　浄土宗　紙本　仏教。超激レア 競輪選手 第40回オールスター ファンが選んだ選手 直筆サイン。紅星牌　尺単（全紙:35×138、100枚）。古墨【達磨真性頌】桂林堂製。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫和尚筆 『萬里秋』柿図 画賛 掛軸 軸B794。掛軸 實相 谷口雅春