HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。大徳 長谷川 寛州 瀧 一字 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 f118。表装は良い状態です。掛軸 森村宜稲 鶴 画賛 共箱 書 2-54。関防印は正法眼です。3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、落款があります。I*o様 梅舒適先生書軸。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。茶掛* 東福寺塔頭 同聚院 西部文浄 老師 筆 [一行書]「彩鳳。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。⭕️専用⭕️ 雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。劉継卣 犬の水墨画 掛軸 伝統的なアート。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。⭕️赤間紫金硯　新品美品　希少　170cm 自然硯　伝統工藝士　下井昭竜山。Grace C.【未使用】朝陽研　本龍溪　硯三点まとめて　作家銘あり。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。【墨研】彩墨各種◆老胡開文・呉竹・墨運堂 5点まとめて◆未使用品◆文房四宝 朱墨。掛軸 白隠慧鶴 達磨 木箱 茶掛 工芸 画賛 茶道具 茶の湯 2-33。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。イベント用毛筆 大と小。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。⭕️紅渓石硯　相馬羊堂　希少　彫刻入　6寸大　美品大型　宮崎県延岡市　女性好み。皇太子殿下御成婚記念 奉納純銀製メダルセット。